|
سیف بن عمیره گوید كه سؤال كردم از صفوان و گفتم كه علقمه بن محمد این دعا را براى ما از حضرت باقر علیه السلام روایت نكرد بلكه همان زیارت را حدیث كرد صفوان گفت كه وارد شدم با سید خودم حضرت صادق علیه السلام به این مكان پس بجا آورد مثل آنچه را كه ما بجا آوردیم در زیارت و دعا كرد به این دعا هنگام وداع بعد از اینكه دو ركعت نماز گزاشت چنانچه ما نماز گزاشتیم و وداع كرد چنانچه ما وداع كردیم پس صفوان گفت كه حضرت صادق علیه السلام به من فرمود كه مواظب باش این زیارت را و بخوان این دعا را و زیارت كن به آن پس بدرستیكه من ضامنم بر خدا براى هر كه زیارت كند به این زیارت و دعا كند به این دعا از نزدیك یا دور اینكه زیارتش مقبول شود و سعیش مشكور و سلامش به آن حضرت برسد و محجوب نماند و حاجت او قضا شود از جانب خداى تعالى به هر مرتبه كه خواهد برسد و او را نومید برنگرداند اى صفوان یافتم این زیارت را به این ضمان از پدرم و پدرم از پدرش على بن الحسین علیهم السلام . . . ادامه . . . فوائد مداومت بر زیارت عاشورا
سیف بن عمیره گوید كه سؤال كردم از صفوان و گفتم كه علقمه بن محمد این دعا را براى ما از حضرت باقر علیه السلام روایت نكرد بلكه همان زیارت را حدیث كرد صفوان گفت كه وارد شدم با سید خودم حضرت صادق علیه السلام به این مكان پس بجا آورد مثل آنچه را كه ما بجا آوردیم در زیارت و دعا كرد به این دعا هنگام وداع بعد از اینكه دو ركعت نماز گزاشت چنانچه ما نماز گزاشتیم و وداع كرد چنانچه ما وداع كردیم پس صفوان گفت كه حضرت صادق علیه السلام به من فرمود كه مواظب باش این زیارت را و بخوان این دعا را و زیارت كن به آن پس بدرستیكه من ضامنم بر خدا براى هر كه زیارت كند به این زیارت و دعا كند به این دعا از نزدیك یا دور اینكه زیارتش مقبول شود و سعیش مشكور و سلامش به آن حضرت برسد و محجوب نماند و حاجت او قضا شود از جانب خداى تعالى به هر مرتبه كه خواهد برسد و او را نومید برنگرداند اى صفوان یافتم این زیارت را به این ضمان از پدرم و پدرم از پدرش على بن الحسین علیهم السلام به همین ضمان و او از حسین علیه السلام به همین ضمان و حسین علیه السلام از برادرش حسن علیه السلام به همین ضمان و حسن از پدرش امیر المؤمنین علیه السلام با همین ضمان و امیر المؤمنین علیه السلام از رسول خدا صلى الله علیه و آله با همین ضمان و رسول خدا صلى الله علیه و آله از جبرئیل با همین ضمان و جبرئیل از خداى تعالى با همین ضمان و به تحقیق كه خداوند عز و جل قسم خورده به ذات مقدس خود كه هر كه زیارت كند حسین علیه السلام را به این زیارت از نزدیك یا دور و دعا كند به این دعا قبول مىكنم از او زیارت او را و مىپذیرم از او خواهش او را به هر قدر كه باشد و مىدهم مسئلتش را پس بازنگردد از حضرت من با ناامیدى و خسار، و بازش گردانم با چشم روشن به برآوردن حاجت و فوز به جنت و آزادى از دوزخ و قبول كنم شفاعت او را در حق هر كس كه شفاعت كند حضرت فرماید جز دشمن ما اهل بیت كه در حق او قبول نشود قسم خورده حق تعالى به این بر ذات اقدسش و گواه گرفته ما را بر آنچه كه گواهى دادند به آن ملائكه ملكوت او پس جبرئیل گفت یا رسول الله خدا فرستاده مرا به سوى تو به جهت سرور و بشارت تو و شادى و بشارت على و فاطمه و حسن و حسین و امامان از اولاد تو علیهم السلام تا روز قیامت پس مستمر و پاینده باد مسرت تو و مسرت على و فاطمه و حسن و حسین و امامان علیهم السلام و شیعه شما تا روز رستخیز پس صفوان گفت كه حضرت صادق علیه السلام با من فرمود اى صفوان هر گاه روى داد از براى تو به سوى خداى عز و جل حاجتى پس زیارت كن به این زیارت از هر مكانى كه بوده باشى و بخوان این دعا را و بخواه از پروردگار خود حاجتت را كه برآورده شود از خدا و خدا خلاف نخواهد فرمود وعده خود را بر رسول خود به جود و امتنان خویش و الحمد لله مؤلف گوید كه در نجم ثاقب در ذیل حكایت تشرف جناب حاج سید احمد رشتى به ملاقات امام عصر ارواحنا فداه در سفر حج و فرمایش آن حضرت به او كه چرا شما عاشورا نمىخوانید عاشورا عاشورا عاشورا و آن حكایت را ما إن شاء الله بعد از زیارت جامعه كبیره نقل خواهیم كرد شیخ ما ثقه الاسلام نورى رحمه الله فرموده اما زیارت عاشورا پس در فضل و مقام آن بس كه از سنخ سایر زیارات نیست كه به ظاهر از انشاى و املاى معصومى باشد هر چند كه از قلوب مطهره ایشان چیزى جز آنچه از عالم بالا به آنجا رسد بیرون نیاید بلكه از سنخ احادیث قدسیه است كه به همین ترتیب از زیارت و لعن و سلام و دعا از حضرت احدیت جلت عظمته به جبرئیل امین و از او به خاتم النبیین صلى الله علیه و آله رسیده و به حسب تجربه مداومت به آن در چهل روز یا كمتر در قضاى حاجات و نیل مقاصد و دفع اعادى بىنظیر و لكن احسن فواید آن كه از مواظبت آن به دست آمده فایدهاى است كه در كتاب دار السلام ذكر كردم و اجمال آن آنكه ثقه صالح متقى حاج ملا حسن یزدى كه از نیكان مجاورین نجف اشرف است و پیوسته مشغول عبادت و زیارت نقل كرد از ثقه امین حاج محمد على یزدى كه مرد فاضل صالحى بود در یزد كه دائما مشغول اصلاح امر آخرت خود بود و شبها در مقبره خارج یزد كه در آن جماعتى از صلحا مدفونند و معروف است به مزار به سر مىبرد و او را همسایهاى بود كه در كودكى با هم بزرگ شده و در نزد یك معلم مىرفتند تا آنكه بزرگ شد و شغل عشارى پیش گرفت تا آنكه مرد و در همان مقبره نزدیك محلى كه آن مرد صالح بیتوته مىكرد دفن كردند پس او را در خواب دید پس از گذشتن كمتر از ماهى كه در هیئت نیكویى است پس به نزد او رفت و گفت من مىدانم مبدا و منتهاى كار تو و ظاهر و باطن ترا و نبودى از آنها كه احتمال رود نیكى در باطن ایشان و شغل تو مقتضى نبود جز عذاب را پس به كدام عمل به این مقام رسیدى گفت چنان است كه گفتى و من در اشد عذاب بودم از روز وفات تا دیروز كه زوجه استاد اشرف حداد فوت شد و در این مكان او را دفن كردند و اشاره كرد به موضعى كه قریب صد ذرع از او دور بود و در شب وفات او حضرت ابى عبد الله الحسین علیه السلام سه مرتبه او را زیارت كرد و در مرتبه سوم امر فرمود به رفع عذاب از این مقبره پس حالت ما نیكو شد و در سعه و نعمت افتادیم پس از خواب متحیرانه بیدار شد و حداد را نمىشناخت و محله او را نمىدانست پس در بازار حدادان از او تفحص كرد و او را پیدا نمود از او پرسید براى تو زوجهاى بود گفت آرى دیروز وفات كرد و او را در فلان مكان و همان موضع را اسم برد دفن كردم گفت او به زیارت ابى عبد الله علیه السلام رفته بود گفت نه گفت ذكر مصایب او مىكرد گفت نه گفت مجلس تعزیهدارى داشت گفت نه آنگاه پرسید چه مىجویى خواب را نقل كرد گفت آن زن مواظبت داشت به زیارت عاشورا.
به نقل از : http://salam-shia.com
|
تبلیغات 
كل : 
